Hai, Spinne, Schlange, Kraken – wenn wir Tiere beschreiben, sprechen wir eigentlich vor allem über uns. In seinem Buch „Verrufene Tiere“. beschreibt Stephan Wunsch die Geschichte der Beziehungen von Tier und Mensch – von der alttestamentarischen Schlange über Rassenlehre anhand von Hyänen und Hunden bis zum mechanischen Hai in Steven Spielbergs Megahit.
Bei Spinnen, Schlangen und Haien zucken wir instinktiv zusammen
Es gibt sie, diese Tiere, die bei den meisten Menschen spontan Angst oder Ekel auslösen. Wir zucken fast instinktiv zusammen, wenn eine Wespe uns vorm Gesicht herumfliegt, oder ein achtbeiniger Schatten – viel mehr ist es ja meist nicht – hinterm Sofa verschwindet. Spinnen, Quallen, Schlangen, Haie – allesamt Geschöpfe mit mehr als zweifelhaftem Ruf, betrachtet man sie als durchzivilisierter, neurotischer Mensch.
![Verletzt oder tötet ein Hai einen Menschen, wird das von den Medien weltweit verbreitet. Dabei passiert das äßerst selten. Die Haiangriff-Datenbank „International Shark Attack File“ (ISAF) in Florida verezeichnet durchschnittlich weltweit rund 80 Unfälle mit Haien. (Foto: IMAGO, Wirestock) Verletzt oder tötet ein Hai einen Menschen, wird das von den Medien weltweit verbreitet. Dabei passiert das äßerst selten. Die Haiangriff-Datenbank „International Shark Attack File“ (ISAF) in Florida verezeichnet durchschnittlich weltweit rund 80 Unfälle mit Haien.](/swrkultur/wissen/1713366955155%2Chai-nahaufnahme-100~_v-16x9@2dS_-6be50a9c75559ca1aaf1d0b25bae287afdcd877a.jpg)
Angenehm beiläufig vermittelte Naturkunde
Zu tief sitzt unsere jahrhundertealte Abscheu. Da reicht es nicht aus, einfach die faszinierenden Eigenschaften von Spinnfäden oder den perfekt für die Unterwasserjagd geformten Hai-Körper zu betonen. Wobei Stephan Wunsch angenehm beiläufig Naturkunde mitliefert:
Die Haut der Haie ist mit kleinen Zähnen übersät, die gleichmäßig nach hinten gekämmt sind. Streichelt man einen Hai von vorn nach hinten, fühlt er sich glatt an; in der entgegengesetzten Richtung wirkt die Haut wie Sandpapier. […] Manche Arten haben so scharfe Hautzähnchen, dass sie einem Angreifer damit Wunden beibringen können. Eine Ganzkörperwaffe.
Wenn wir Tieren beschreiben, sprechen wir über uns selbst
Eigentlich aber geht es dem Autor um uns, um die Menschen und wie wir verzweifelt versuchen, uns in den Tieren wiederzuerkennen, zu spiegeln oder eben – wie in diesen Fällen – eine möglichst scharfe Trennlinie zu ziehen. Und keine Tiere eignen sich dafür offenbar so gut wie die, vor denen wir uns fürchten.
Mit Hunden ist also gut ein Untertanenstaat einzurichten, für die Revolution dagegen eignen sie sich nicht. Mit Hyänen verhält es sich umgekehrt. Sie unterwerfen sich nicht, sie taugen nicht zu Knechten. Das Wolfsrudel bildet sich um ein Elternpaar herum und ist im Grunde eine Kleinfamilie, bekanntlich die Keimzelle staatlicher Ordnung. Hyänen dagegen sind in größeren Verbänden unterwegs, die man sich geeinigt hat, Clans zu nennen. […] Sie werden von Weibchen geführt, die matriarchale Dynastien begründen und aufrechterhalten.
![Symbolbild: Zwei Europäische Wölfe (Canis lupus) in einem Wald in Deutschland (Foto: IMAGO, Symbolbild - IMAGO / imagebroker) Symbolbild: Zwei Europäische Wölfe (Canis lupus) in einem Wald in Deutschland](/swraktuell/baden-wuerttemberg/1713365233814%2Cwolf-symbolbild-106~_v-16x9@2dS_-6be50a9c75559ca1aaf1d0b25bae287afdcd877a.jpg)
Anders und doch unheimlich ähnlich – Das Tier als Gegenbild
Wir Menschen, schreibt Wunsch, hätten nie daran gezweifelt, dass Tiere nicht einfach nur da sind, sondern auch etwas bedeuten: als Gegenbild, als das Andere oder das unheimlich Ähnliche, als Götter oder Dämonen oder irgendwas dazwischen:
Ohne den Vorfall mit der Schlange und der verbotenen Frucht hätten Adam und Eva schön friedlich im Paradies sitzen bleiben können. Es wäre ein Ort der Unschuld geblieben, ohne irgendwelche Schamgefühle. Ohne Neugier, ohne Erotik, ohne Überraschungen, ohne das Ringen um Richtig und Falsch. Wir müssen uns das monotheistische Paradies als eine Hölle der Langeweile vorstellen, der Ahnungslosigkeit, der Stagnation. Danke, Schlange.
![Gemälde von Domenichino: Gott bestraft Adam und Eva für ihren Ungehorsam (Foto: IMAGO, IMAGO / Le Pictorium) Gemälde von Domenichino: Gott bestraft Adam und Eva für ihren Ungehorsam](/swrkultur/musik-klassik/1713364920850%2Cbenjamin-appl-und-sein-verfuehrerisches-lieder-album-forbidden-fruit-104~_v-16x9@2dS_-6be50a9c75559ca1aaf1d0b25bae287afdcd877a.jpg)
Was alttestamentarisch oder mittelalterlich klingt, ist, und das zeigt Stephan Wunsch, dem vermeintlich rationalen 20. Jahrhundert alles andere als fremd. Da macht Steven Spielberg in „Der weiße Hai“ letztlich auch nichts anderes, als eine listige, brutale, gänzlich unverfügbare Kreatur zu schaffen, die an unseren Grundfesten rüttelt:
Aller menschlichen Verfeinerung, Überhöhung, Sublimation des Körperlichen ein gleichgültiger Hohn. Die schiere Möglichkeit des Hais ist ein Dementi aller Poesie; und nur ein Narr könnte davor nicht die allergrößte Angst haben.
Das alles hätte angesichts eines Schnelldurchlaufs durch die Kulturgeschichte der Tier-Mensch-Beziehungen, ein überladener Text werden können. Doch Stephan Wunsch schreibt seine Menschenkunde mit leichter Hand – gerade auch dann, wenn bei den furchterregendsten „Verrufenen Tieren“ Projektion und Realität ganz weit auseinanderklaffen. Zum Beispiel, wenn bei den Dreharbeiten zu „Der weiße Hai“ das mechanische Ebenbild des – angeblich – effizientesten Killers der Weltmeere nicht einmal schwimmen kann und auf den Meeresgrund sinkt.
Angst vot Rieren
Das Tier und Wir (10/10) Grumpy Cat, Leinwandmonster und andere Medientiere
Tiere in Film und Fernsehen bedienen menschliche Sehnsüchte und Ängste. Was macht tierische Stars, von King Kong bis zum Katzenvideo, so faszinierend?
Score Snacks - Die Musik deiner Lieblingsfilme Der weiße Hai und Psycho - Die Streicher des Todes
Ein riesiger Hai treibt blutrünstig sein Unwesen in einer Bucht und reißt im Familienparadies badende Menschen in den tiefen Tod. Eine junge Frau wird in einem abgelegenen Motel kaltblütig in der Dusche erstochen.
Das sind zwei ikonische Szenen der Horror-Filmgeschichte - Schon nach wenigen Tönen hat man den Weißen Hai und den Psycho-Killer Norman Bates direkt vor dem inneren Auge. Was sich erst auf den zweiten Blick herausstellt: Die Beiden haben mehr gemeinsam als ihre Lust auf Blut!
Denn auch in diesen beiden Horrorklassikern malt erst die Musik das ganze Bild! Und wir verraten euch, mit welchen Mitteln John Williams in "Der weiße Hai" und Bernard Herrmann in "Psycho" uns die Schauer über den Rücken treiben.
Heute in Score Snacks: Der weiße Hai und Psycho - Die Streicher des Todes
Filme: Der weiße Hai (1975), Psycho (1960)
Regie "Der weiße Hai": Steven Spielberg
Regie "Psycho": Alfred Hitchcock
Musik "Der weiße Hai": John Williams
Musik "Psycho": Bernard Herrmann
Produktion: Malte Hemmerich und Jakob Baumer
Redaktion: Chris Eckardt
Wissen-Reihe: das Tier und wir
Das Tier und Wir (1/10) Das Tier und Wir: Eine lange Beziehungsgeschichte
Am Anfang waren Menschen eine neue Tierart. Dann begannen wir, Tiere zu nutzen, zu handeln, auszubeuten und zu lieben. Einfach war unser Beziehungsstatus nie.
Das Tier und Wir (4/10) Therapie mit Tieren
Tiere tun gut. Kinder und Jugendliche, Alte, Kranke oder Menschen mit Behinderung erleben eine neue Nähe, wenn Tiere in Pädagogik und Psychotherapie helfen.
Das Tier und Wir (7/10) Tiere vor Gericht
Noch vor 30 Jahren saß ein Hund in den USA im Todestrakt. In Deutschland gelten Tiere erst seit 1990 nicht mehr als Sache. Welche Rechte haben sie heute?