„Ich verehre den heiligen Franziskus“, gestand Francis Poulenc, „aber ein wenig schüchtert er mich auch ein. Auf jeden Fall wollte ich mit der Vertonung seiner so wunderbar anrührenden Gebete ein Zeichen der Demut setzen.“ Angeregt hat dieses musikalische Demutszeugnis Poulencs Großneffe, der als Mönch einem Franziskanerkloster angehörte. Er schickte seinem Onkel die Texte und statt eines Honorar-Angebots schloss er seinen Brief mit den Worten: „Ich versichere Sie meiner Gebete wie derjenigen des ganzen Klosters“. Wie hätte Poulenc (ein gläubiger Katholik) da widerstehen können? Er sagte denn auch sofort zu. Und wenige Wochen nach der Anfrage, im Spätsommer 1948, war die Komposition fertig.
Wie erzeugt man mystisches Schweben?
Vom Notenbild her erscheinen die „Vier Gebete“ leicht: homophone, in ihrem Rhythmus dem Sprachduktus folgende Gesänge, bei denen meist eine oder zwei Stimmen mit liegenden Tönen den Klang binden und größere Phrasierungen erzeugen.
Zu singen sind die Gebete aber sehr heikel: Sie haben eine dichte und gleichzeitig süffig-exquisite Harmonik, die nur bei optimaler Intonation ihr mystisches Schweben entfaltet. Der syllabisch vertonte Text droht immer wieder die Phrasen zu zerstören und muss legatissimo, dabei aber immer im Rhythmus bleibend gesungen werden, denn sonst würde der Puls dieser Musik zerstört. Und dieser Puls ist existentiell, denn nur durch ihn werden die endbetonten, „synkopischen“ Melodiebildungen und die asymmetrischen Phrasen spürbar, die für die französische Sprache und für die französische Musik so typisch sind.
Wie die Aufführung des Klosterchors wohl geklungen haben mag? Vielleicht nicht perfekt, aber sicherlich anrührend. Jedenfalls schrieb Poulenc dem Chorleiter: „Die Atmosphäre von Klarheit und Vertrauen, die in Ihrem Ensemble zu spüren ist, berührt mich tausend Mal mehr als die Arbeit mit Berufskünstlern, die während eines Konzerts zwanzigmal auf die Uhr schauen.“
SWR Vokalensemble Stuttgart
Die Geschichte des SWR Vokalensembles Stuttgart spiegelt in einzigartiger Weise die Kompositionsgeschichte des zwanzigsten Jahrhunderts wieder. Auf Beschluss der Alliierten und im Zuge von Demokratisierungsmaßnahmen wurden 1946 Rundfunkanstalten und Ensembles gegründet, darunter auch der damalige Südfunkchor. Ihm kam die Aufgabe zu, das Schallarchiv mit Musik aller Arten und für jegliche Anlässe zu versorgen. Mit dem Dirigenten Hermann Joseph Dahmen, der den Chor von 1951 bis 1975 leitete, begann die Zeit der allmählichen Spezialisierung auf Neue Musik. Von 1953 an vergab der Chor regelmäßig Kompositionsaufträge.
Zu internationaler Reputation als Ensemble für Neue Musik gelangte das SWR Vokalensemble mit seinen späteren Chefdirigenten Marinus Voorberg, Klaus-Martin Ziegler und mit Rupert Huber. Schon Voorberg, insbesondere aber Huber formte den typischen Klang des SWR Vokalensembles, geprägt von schlanker, gerader Stimmgebung. Viele der mehr als 200 Uraufführungen, die in der Chronik des SWR Vokalensembles verzeichnet sind, hat er dirigiert. Auf diesem Niveau konnte Marcus Creed aufbauen, als er 2003 die Position des Chefdirigenten übernahm. Dem Ensemble ging zu diesem Zeitpunkt bei Fachpresse und Publikum längst der Ruf voraus, in konstruktiver Offenheit mit den Schwierigkeiten zeitgenössischer Partituren umzugehen.
In seinen ersten Stuttgarter Jahren legte Creed, der als einer der profiliertesten Dirigenten internationaler Profichöre gilt, seine Arbeitsschwerpunkte deshalb auf das Vokalwerk von György Ligeti, Luigi Dallapiccola und Luigi Nono. Darüber hinaus setzte er die Reihe der Uraufführungen fort. Intensiviert wurde vor allem die Zusammenarbeit mit Georges Aperghis, Heinz Holliger und György Kurtág. Die Studioproduktion des SWR Vokalensembles Stuttgart erscheinen zu einem großen Teil auf CD und werden regelmäßig mit internationalen Preisen ausgezeichnet, darunter (regelmäßig) der Preis der Deutschen Schallplattenkritik, der Grand Prix du Disque und der Midem Classical Award. 2009 erhielt das SWR Vokalensemble als "Ensemble des Jahres" den Echo-Klassikpreis.
Texte und Übersetzungen
Francis Poulenc: Quatre petits prières de Saint Francois d’Assise
1. Salut, Dame Sainte
Salut, Dame Sainte, reine très sainte, Mère de Dieu, ô Marie qui êtes vierge perpétuellement, élue par le très saint Père du Ciel, consacrée par Lui avec son très saint Fils bien aimé et l’Esprit Paraclet, vous en qui fut et demeure toute plenitude de grâce et tout bien!
Salut, palais; salut, tabernacle; salut maison; salut vêtement; salut servante; salut, mère de Dieu! Et salut à vous toutes, saintes vertus qui par la grâce et l’illumination du Saint Esprit, êtes versé es dans les coeurs des fidèles et, d’infidèles que nous sommes, nous rendez fidèles à Dieu.
Sei gegrüßt, heilige Herrin, heiligste Königin, Mutter Gottes, Marie, ewige Jungfrau, vom heiligsten Vater im Himmel erkoren, und von ihm mit seinem heiligsten, vielgeliebten Sohn und dem Geist, dem Tröster, gesegnet, Quell aller Gnade und Güte jetzt und in alle Ewigkeit.
Sei gegrüßt Palast, sei gegrüßt Tabernakel, sei gegrüßt Haus, sei gegrüßt Gewand, sei gegrüßt Dienerin, sei gegrüßt Mutter Gottes! Seid gegrüßt, heilige Tugenden, die ihr durch Gottes Gnade und die Erleuchtung des Heiligen Geistes in die Herzen der Gläubigen und Ungläubigen, die wir sind, gepflanzt werdet, führet uns zu Gott.
2. Tout puissant, très saint
Tout puissant, très saint, très haut et souverain Dieu; souverain bien, bien universel, bien total; toi qui seul es bon; puissions-nous te rendre toute louange, toute gloire, toute reconnaissance, tout honneur, toute bénédiction; puissions-nous rapporter toujours à toi tous les biens. Ainsi soit-il.
Allmächtiger, allerheiligster, hoher und gebietender Gott, herrschende Güte, universelle Güte, allumfassende Güte, der Du allein gut bist; möge Dir alles Lob, alle Ehre, aller Dank, aller Ruhm, aller Segen zuteil werden, mögest Du stets der Quell aller Wohltaten sein. Amen.
3. Seigneur, je vous en prie
Seigneur, je vous en prie, que la force brûlante et douce de votre amour absorbe mon âme et la retire de tout ce qui est sous le ciel. Alfin que je meure par amour de votre amour, puisque vous avez daigné mourir par amour de mon amour.
Herr, ich bete, dass die brennende und süße Kraft deiner Liebe meine Seele verzehre und sie von allem Irdischen befreie, auf dass ich aus Liebe zu deiner Liebe sterbe, wie Du aus Liebe zu meiner Liebe gestorben bist.
4. O mes très chers frères
O mes très chers frères et mes enfants bénis pour toute l’éternité, écoutez-moi, écoutez la voix de votre Père: Nous avons promis de grandes choses, on nous en a promis de plus grandes; gardons les unes et soupirons après les autres; Le plaisir est court, la peine éternelle. La souffrance est légère, la gloire infinie. Beaucoup son appelés, peu sont élus tous recevront ce qu’ils auront mérité. Ainsi soit-il.
Oh meine geliebten Brüder und meine auf ewig gesegneten Kinder, höret mich an, höret die Stimme eures Vaters: Wir haben großartige Dinge gelobt und es sind uns noch größere versprochen worden; halten wir an den einen fest und verzehren wir uns nach den anderen; das Vergnügen ist von kurzer Dauer, die Verdammnis ewig. Das Leiden drückt nicht, der Ruhm ist unendlich. Viele sind berufen, doch wenige sind auserwählt, alle werden gemäß ihrer Verdienste belohnt werden. Amen.